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把握韓流商機，讓熱銷的「韓國棉被」為你的通路創造高回購與高毛利！

近年到韓國旅遊，買棉被幾乎成為觀光客的必備行程之一。

從東大門到廣藏市場，柔軟又質感滿分的韓國棉被，不只外型吸睛，更因為可直接使用、整件可機洗等實用特性，廣受臺灣消費者喜愛。

看準這波需求熱潮，嵩昊國際貿易有限公司專注代理與引進優質韓國寢具，將韓國熱門的棉被、床包、枕套、涼墊等產品正式導入臺灣市場，打造一條穩定、靈活又具競爭力的寢具供應鏈，成為眾多團購主與通路商的信賴夥伴。

韓國熱門商品，銷售成效看得見

韓國棉被、床包、涼墊等寢具用品，是電商平臺、社群團購、直播主長紅不墜的高轉單品項。高實用、低退貨率、易累積回購客群，是您打造穩定營收的最佳利器。

專業團隊，打造最安心的後勤系統

嵩昊國際貿易有限公司 深耕韓國寢具供應鏈多年，提供：

1. 完整品項：100%純棉、萊賽爾、莫代爾、涼感材質等多款熱銷系列
2. 原廠合作：直接對接韓國品牌工廠，價格具優勢，品質更有保障
3. 出貨快速：臺灣現貨+預購模式，靈活配合團購與檔期需求
4. 貼心支援：商品圖文素材、銷售建議、QA話術一應俱全

無論你是誰，我們都能成為最合拍的寢具夥伴

不論您是：

1. 社群團購主，想找好賣、免挑尺寸的優質商品
2. 直播主/電商賣家，需要穩定補貨與好轉單商品
3. 實體店老闆，想增加高回購率的家居選品
4. 大型通路/平臺批發採購，尋找具有競爭力的韓系商品供應商

我們都能為您提供專業的建議與合作方案。
此外，我們也提供以下合作彈性：

1. 團購主合作：支援團單結算、獨立折扣、物流協助。
2. 批發採購：提供量身訂製的報價、貨期與出貨配套。
3. 品牌經銷：線上電商通路及線下實體通路合作。
4. 異業合作：有其它任何想法歡迎與我們聯繫。

嵩昊國際貿易有限公司 — 你在臺灣最可靠的韓國寢具批發後援

我們誠摯邀請您來信洽談合作，讓我們一同把握這波韓流寢具熱潮，創造穩定銷售與長期收益。

熱銷不退潮｜韓國床包系列

在臺灣團購與電商市場中，床包始終是全年不敗的熱銷主力商品。嵩昊國際專營韓國原裝進口床包，提供風格設計、材質選擇、厚薄度的多樣選擇，打造適合各類通路與消費需求的穩定商品線。

款式區分：四季通吃，銷售彈性高

🔹 夏季薄款：適合臺灣濕熱氣候，冷氣房也適用。
🔹 冬季厚款：內層加鋪保暖絨棉，蓄熱效果佳，觸感柔軟，冬季團購首選。

材質亮點：舒適親膚・耐用實在

1. 純棉系列：柔軟親膚、透氣不悶熱，天然材質備受家庭客群青睞。
2. 水洗棉系列：表面有自然皺摺感，質感生活風格代表，觸感蓬鬆柔和。
3. 天絲系列：絲滑細緻、高透氣性，適合敏感肌與高溫氣候使用。
4. 聚酯纖維：耐磨性、快乾、不易縮水。

所有款式皆可水洗、不易褪色、耐用度高，適合團購與平臺回購型銷售策略。

商品特色：設計感與實用性兼備

1. 韓系美感設計：每季更新花色，提供素色、線條、印花等多樣選擇，支援限量開團操作，創造搶購氛圍。
2. 尺寸齊全：提供單人、雙人、加大尺寸，搭配彈性床高設計，減少退換貨風險。

韓國機能涼墊系列｜夏季團購王者・必搶商品

採用雙面機能設計，一面涼感布料降溫舒眠，一面透氣網布通風排濕，讓你即使不開冷氣也能一夜好眠。支援機洗、快乾，單人到加大尺寸齊全，是夏季團購與租屋市場的熱銷定番。

雙面涼感設計

1. 表布為涼感科技布料，接觸即降溫
2. 背面透氣網布，通風排汗，適合臺灣濕熱氣候

節能降溫、安心使用

1. 不開冷氣也涼爽，省電環保
2. 家庭、長輩、寶寶皆適用

尺寸齊全、好保養

1. 單人／雙人／加大床型皆備
2. 可機洗、快乾，重複使用超便利

行銷彈性高

1. 搭配床包組合，提升客單價
2. 支援限量花色操作，創造話題感

熱銷應用場景

1. 夏季快閃開團
2. 校園／租屋族剛性需求
3. 企業贈品／媽媽社團熱銷品項

韓國棉被特色總覽｜輕盈保暖・方便清潔・材質多元

韓國棉被因輕盈保暖、可機洗、免被套設計深受消費者青睞，尤其在冬季團購與電商平臺中表現亮眼。無論是外型設計、實用性或環保訴求，韓國棉被都具備明顯優勢。

款式區分

1. 四季被：四季皆宜，輕盈透氣，全年好睡不換被。
2. 冬季被：厚實蓬鬆、鎖暖不厚重，寒冬入睡首選。
3. 四季薄被：輕薄舒適、蓋感剛好，春夏秋夜都適用。
4. 涼感被：接觸瞬涼，夏夜降溫好入睡。

主流材質比較

超細纖維（Microfiber）

1. 材質：聚酯纖維
2. 優點：蓬鬆保暖、價格實惠、耐髒、可機洗快乾
3. 適用族群：學生族、租屋族、冬季需求
4. 注意：透氣性略低，較適合寒冷季節

水洗棉

1. 材質：100%天然棉
2. 優點：柔軟親膚、不易變形、耐水洗、不易褪色、有自然褶皺感。
3. 適用族群：學生族、租屋族、家庭、四季皆可使用。
4. 注意：相較其他材質，吸濕排汗性可能較為一般。

天絲莫代爾（TENCEL Modal）

1. 認證：奧地利蘭精集團出品，原料來自木材
2. 優點：持久柔軟、透氣抗菌、環保安全
3. 適用族群：高端家庭、環保敏感客群
4. 提醒：須標示 TENCEL並具官方授權標章

其他實用特色

1. 免被套設計：可直接使用、機洗方便，省去整理麻煩
2. 高磅數表布：布料密度高，質地紮實、不易起毛球
3. 環保與健康訴求：部分商品具抗菌、防蟎與 OEKO-TEX 認證

抽真空壓縮包裝：方便運輸與團購出貨，體積小不佔空間

 

 

枕頭套／枕心系列｜高回購・高利潤的加購神品

別小看一個枕頭套或枕心，它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件，搭配主商品販售，既能拉高轉單數，也能提高平均訂單金額

尺寸標準，通用搭配

1. 適用市售主流枕芯（50×70cm）
2. 多款素色／印花／刺繡設計可選

親膚材質，清洗便利

1. 採用水洗棉、天絲混紡、純棉布料
2. 柔軟透氣，可機洗、不易變形

加購強品，穩定出貨

1. 搭配床包開團，加價購／買就送輕鬆操作
2. 價格親民，易促成試買、多件下單

高質感包裝，具贈禮價值

1. 單入包裝簡約大方，適合開幕禮、活動贈品
2. 可與枕心搭配為禮盒組，提升商品價值感

適合銷售場景

1. 搭配床包提升客單價
2. 校園宿舍補給／家庭團購加購品
3. 節慶贈禮如母親節、情人節、生日禮
4. 社群抽獎、直播送禮品項，價值高、出貨負擔低

枕頭套／枕心系列：高回購率的加購神品，提升整體利潤的關鍵角色！

別小看一個枕頭套或枕心，它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件，搭配主商品販售，既能拉高轉單數，也能提高平均訂單金額。
韓國枕頭套／枕心系列的實用亮點：

尺寸標準，適配性高

1. 適用市售主流枕芯（50×70cm），簡單好搭配
2. 各類款式齊備，支援素色／印花／刺繡風格系列

觸感親膚，安全好清洗

1. 材質選用水洗棉、天絲混紡、純棉布料，柔軟不刺激
2. 可機洗不變形，適合家庭與育兒族群

加購力強，出貨量穩定

1. 可搭配床包組合開團，加價購或買就送方案輕鬆推
2. 客單價小，容易促使消費者多買、試買、多組送禮

外型實用兼具禮品價值

1. 單包裝簡約有質感，適合當作開幕禮、活動小物
2. 也可搭配枕心組成居家禮盒，增加商品層次感

適合銷售場景：

1. 搭配床包銷售作加購方案／買就送活動
2. 校園開學、宿舍補給專案｜輕便又實用
3. 情人節、母親節、生日禮物加值商品
4. 直播或社團抽獎好禮｜價值感高，出貨成本低

立即聯繫嵩昊，讓熱銷寢具成為你的穩定現金流！

在競爭激烈的團購與零售市場，選對供應商，就是成功的一半。

嵩昊國際貿易有限公司擁有完整的商品線、穩定的庫存供應、貼心的合作機制，讓你無論是開團、批貨、開店，都能快速起步、安心出貨、穩定獲利。

我們邀請你加入嵩昊韓國寢具的合作行列，一起將優質寢具送進千家萬戶，創造雙贏的長期合作關係！

想了解更多？現在就行動！

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嘉義韓國涼感墊夏季熱銷代理品

與我們攜手，開啟韓國寢具的高質感商機

如果你正在尋找一個兼具設計感、品質力與市場熱度的寢具品牌，嚴選的韓國原裝進口寢具系列，將是你不可錯過的商機首選。

我們不只賣商品，更提供一套完整的批發代理支持系統：

從新品上架、物流協助、販售建議，到定期更新流行趨勢與行銷素材，幫助通路夥伴無縫接軌，快速打入目標市場。

無論你是家具門市、百貨專櫃、電商平臺，還是社群團媽，我們都能依照你的通路模式，提供靈活的合作方案。

現在就聯絡我們，索取韓國寢具系列目錄與代理資訊，讓你的通路與品牌，同步擁有來自韓國的柔軟美學與機能科技。

好寢具不再遙遠，也讓每一次合作，都更有溫度。

同學，一個熟悉而親切的稱謂，每每與人介紹：他是同學，清澈而純真的氣息便熏染了你我。只因這一聲同學，俗世的客套恭維，污濁的利益傾軋已被隔離。同學，讓已然疲憊的心鎖得以釋然，久違的激情又一次洋溢。仿佛間，我們又回到那夢幻的金色年華。浮生若夢，逝水流年。曾經的我們是那么純真，那么朝氣蓬勃。每天，迎著漫灑的朝陽，我們攜手步入知識殿堂，共沐一縷夕陽下的校園霞光，盡情徜徉在花季里。一起靜看百花崢嶸，細品枝葉繾綣，偷窺花蝶纏綿。每個人的心中，憧憬過多少的美好？激揚了多少的青春旋律？又有多少的詩情畫意被我們譜寫？即便歲月流逝，時過境遷，這份芳芳的記憶，依然被小心翼翼地珍藏著、珍惜著，為的只是不被遺忘，不被覬覦。千帆過盡，回首當年，那份純凈的夢已然漸行漸遠，如今歲月留下的，只是滿目荒涼。是啊！記憶終會隨時光的流轉而不斷消散，那些在歲月里走散的人，那些熟悉的身影，那些魂牽夢繞的美麗詩篇，終將被紅塵所淹沒。有太多的同學慢慢成了記憶中的過客。 時光荏苒，流光如梭，歲月這把無情的刀，削去了多少人的美好向往？從懵懂少年到鬢白如霜，我們在濁世間一路風塵仆仆。為了這與那，得與失，曾經的激情揮灑在了硝煙四起的逐鹿沙場，亦或，蠅營狗茍在商海利益的沉浮里不能自拔。人生都有太多的不能把控自己，眼下的“同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。“也許是?[斂碩果，可這是我們當年的初衷嗎？每當撫摸被一次次折斷的菱角，審視被一次次打磨的靈光，那曾經的鋒芒，青春的朝氣，今在何方？當人生戲幕的帷幅被輕輕扯動，才漸漸學會了淡看一切，學會了頹廢接受，學會了承受愿意與否。都說人生如戲，只要穿上了世俗的華衣，戲里戲外都是真實的自己。在該開幕的時候開幕，該散場的時候散場，你我或許很投入，或許很淡然。但終究只是人間萍客，成不了歸人。回眸過往的折騰，過往的磨難，過眼的人與事，無論是美好的、污濁的、欣喜的、悲傷的、刺激的、乏味的，已是波瀾不驚。人啊！不過是一枚微不足道的塵埃，蕩起的漣漪又能有多大？那韶華不再的悲涼，誰人可以挽回？驀然間，卻有一種情感打破了心中的寧靜，襲擾了心扉，深藏多年的芬芳又一次彌漫，沉寂的心愫又一次旖旎，那便是越來越思念當年的同學。我也常問自己，同學的情分，此刻何以彌足珍貴？何以撥動塵封多年的心弦？也許，我們依然憧憬著美好，依然無忘初心，依然未曾老去矣！ 那一年，當有幸步入了課堂，同學便伴隨了我們一生。在時光荏苒中，小學的、中學的，大學的，補習班的、培訓班的，短期學習班的……各式各樣，名目繁多的同學與日俱增，只是，我們也在一次次揮揮衣袖間相忘于江湖。如今，還能停留在腦海里的同學，已是不多了，能走到一塊的更是寥寥無幾。一生中，或許有幸遇上那個可以走入彼此心田的人，我想，必定是老天的饋贈吧！我的摯友，他在壯年時撒手人寰，可是，即便我倆陰陽兩隔，依然會感恩上蒼的這份恩賜。其實，人與人之間鑄就的一段緣分，只是心系彼此的背影，貪戀彼此的眼神罷了。每個人來到世上只是匆匆過客，有些人與之邂逅，轉身遺忘；有些人與之擦肩，必然回首，所有相遇和回眸都是緣分。佛家說：修五百年才有一次擦肩。在錦瑟年華相遇的同學，無論緣深緣淺，必然是前世多么精深的修行碩果，故而，用“珍惜”二字道之，未免過于單薄了。而同學間的緣分深淺，任誰都無從把握。我們在聚散無由間，只能以平常心相待，用純真的情感相處。 一個緣字，道盡了人間百態。我們曾因為入得一個課堂，成就了同學之緣，而這份緣來自何方？俗話說：先有緣后有份。不是冥冥的牽引，我們又怎么走到一起。然而，緣分又是人平等精神的體現，能夠做得有緣人，必定是撇開地位、等級、學歷、財富等世俗觀念，超然于物外地，進而共同創造了美好的精神境界。然而，深處渾噩的社會里，每一個人裹攜著太多的欲望，太多的身不由己，要做到超然實屬不易。因此，我們已經很難覓得一份真誠的緣分。回眸過往，我們是那么的純真，那么的素白，那么的清澈。那些秉性，性格，趣向相近的同學，建立了深厚的緣分。而今，我們不斷尋找的，不就是失落的真情嗎？樹影再長，根還在土里。這份同學的情懷，深深地根植在每個人的心里。而樹影的延伸，還可以投射到同出一個校門的學子。我們即便年級不同、班級不同，甚至從未謀面，可是，偶有機會相遇，道明出處，自也親切無比。我在想，難道僅僅因為同出一所校門？ 當然不是，那是母校給予我們的無形力量！而力量的源泉，來自于教育。“教育”一詞源于拉丁語educare，意思是 “引出”。在我們一起汲取知識的時光里，母校又引導了什么？對教育的定義，各國有著不同的詮釋。英國的斯賓塞說：“教育為未來生活之準備。” 中國的李壯認為：“教育是強迫或引導被教育者接受特定的知識、規矩、信息、技能、技巧等。” 我們同出一個校門，做好了同樣的準備，接受了相同的理念，學會了相同的生存技能，即使程度有所不同，理解有所差異，但是，學校賦予的精神，卻是相同的。 記得，高中畢業時，我的愚鈍釀就了一次次高考落榜，而同學間的情誼又驅使我一次次揮手與及第的同學道別。只是，自釀的一壺五味劣酒，是苦澀、濃烈、嗆人心脾，已是不能記清。只是，心中縈繞的是敬賀、酸楚、惋戀，只有醉了才知道。所幸的是，我曾與之一起熏染了：“團結、勤奮、求實、創新” 的精神。它無數次鞭策著我，在夢醒時分，記得撿拾散落的信心，認清現實的自己，捧得一份勤奮，終究躋身高府學堂。大學的時光里，又有了多少同學之緣得以延續。依稀間：畢業時一起奔赴工作崗位的場面，依然歷歷在目。北上的同學一百多號人聚攏在廈門火車站，我們忘情地相擁淚別，一聲聲哭嚎著：“別把我忘了！”，我也信誓旦旦地回答：“ 一定！” 可是，校門外的滄桑變幻，又怎是一個莘莘學子可以估量的？那時的承諾，又何以兌現？驀然回首，每一位走出集美的校友，之所以敢于裹挾羽翼未豐的翅膀，去搏擊洶涌澎湃的大海，心中懷揣的不正是母校烙印在我們身上的精神——真誠和毅力。在這洪流亂煙的社會里，行走在人世間的風風雨雨，我們能夠永遠卯足勇氣和力量，不因困難而氣餒，憑借的不正是集美的精神嗎？那么，何謂精神？精神即“精氣”與“元神”，是一種暗物質能量，這力量的源泉，是耗費精力和聚攏心神、神志的結果。從走出校門起，我們不敢敷衍自己，搪塞社會，一切的工作都會兢兢業業，親力親為。因為，母校給予的教育，涵養的精神一直敦促著我們不斷向前。我們已將年華拋擲給了歲月，而今，我們依然可以自由飛翔、放逐心靈，只因為每個人都身懷法寶：誠毅。它滋養了我們一生，引導了我們具備一種信念：誠毅。 時光深沉如海，過去的無法打撈，縱算打撈到的，也只是一些殘缺的記憶，無法彌補那么多渴望的心靈。人生已經步入了晚秋，本應收拾好風霜的羽翼，歸隱于庭院深處，修心養性，品茗話乾坤。可是，世相迷離，我們已經丟失在了如煙世海中，孤獨地行走在紅塵陌上，肩上的背囊被人世間的故事不斷填滿，而內心卻是空落落地。當我們想停下腳步歇息時，卻被繚繞的煙火嗆得不敢自由呼吸。此時，我們多么需要依靠一些回憶來喂養寂寥，典當一些日子來滋潤情懷。然而， ‘教育’ 所賦予的精神，我們應該用走過的路，困惑后的感悟，去涵養這份情懷。或許， 我們不斷尋找失散多年的同學相聚，一遍遍梳理記憶中的痕跡，翻閱那早已泛黃的畢業紀念冊，在一張張稚嫩的臉龐上，在一句句激揚的祝語里甜美傻笑，不過是夢回那段珍藏的過往，那段飄香四溢的芬芳，那段觸動心靈的詩情畫意。忽然間，我的心間盈滿了美好，心緒繚繞著感動，我似乎明白了些什么？也許，同學是相伴走過人生關鍵節點的有緣人，更是有著共同精神內涵的同路人。如今牽掛同學，不僅是怕錯過了今生的緣分，更為了找到人生的一面鏡子，照亮真實的自己，回歸本真的自己，再續那個朝氣蓬勃的自己！ 每個人，都會在人生的渡口或急或緩地走下去，深味生命過程所帶來的甜蜜與痛苦。或許，我的前世只是一株平凡的小草，今生幻化成人，只是為了等待一份約定，完成一個夙愿——遇上有緣的你。 >>>更多美文：原創文章

十九世紀粉筆黑板的先后誕生，開啟了人類傳承文明的新方式，結束了單純靠口書傳授知識的歷史，從此教育步入一個新時期。兩個多世紀以來，一個人從小學成長到大學，就與粉筆黑板結下了不解之緣。在黑板上用粉筆來書寫計算、畫山川水美，每節課上全神貫注于老師用粉筆書寫的一黑板一黑板的板書，于是奇思妙想在板書中綻放，青春的夢想在板書中放飛，激發他們去尋找理想的彼岸。粉筆黑板承載起學生獲取知識真誠做人的橋梁，每個人的成長中，粉筆黑板功不可沒。每位教師從青絲到白發，揮灑人生最真切自如的還是粉筆黑板。盡管寫上去的是精彩，擦抹去的是青春，但人們在感情上對粉筆黑板懷著崇敬的心情，沒有絲毫的抱怨和嫌棄，還把最美的贊語送給他，成了淡泊名利的象征。翻開現代文明不難發現，中外的文人墨客常常借粉筆黑板來贊美老師奉獻精神，如“不慕天堂戀課堂，踐行黑板放華光。試名除利播真理，磨骨灑灰鑄棟梁”。可見，粉筆黑板傾注了人們太多的情愫，寄托對師者無限的崇敬之情。 在“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”理念的感召下，國家不斷加大教育投入，科技滲透教育的各個環節已不是新鮮事。新的教學樓像雨后春筍般拔地而起，實驗室、音樂器材室、體育室等功能室不斷更新，教學條件不斷改善，教師教學的忠實戰友———一支粉筆一張黑板也迎來了大變革的轉型時期。 最先讓你眼前一亮的是無塵粉筆和磨砂玻璃黑板的出現。無塵粉筆和磨砂玻璃黑板走進教室，標志著教育迎來了又一個春天，教學中不僅粉塵減少，有利于老師學生的身體健康，而且書寫起來比原來水泥或木質的黑板更為流利舒暢，大大提升了板書字的審美效果。可以說，無塵粉筆和磨砂玻璃黑板是升級版的粉筆黑板，它使教育向前邁了一小步，讓人類的文明進了一大步。緊接著，電子屏與黑板站在了一起，一堂課，用粉筆在黑板上書寫的機會大大降低，電子課件讓整個教學環節耳目一新，課堂氣氛熱烈，教育教學更加豐富多彩，新教育理念貫徹得更為徹底。教育科技深入課堂，粉筆黑板的使命在發生著微妙的變化。 近幾年來，電子白板教學紛紛走進了教室，很多老師走進教室茫然的不知所措，黑板沒有了，粉筆沒有了，取而代之的是電子白板和液體水彩筆。雖然沒有了粉塵的傷害和黑漆漆的難看，一種失落從未有過的涌上心頭。人生的成長路上，大部分時間有粉筆黑板陪伴度過，假如你有幸成為一名教師，他們就成了跟教師一輩子并肩戰斗的戰友了。 電子白板和液體彩色筆在教學中應用是教育科技化現代化的重要標志，是順應歷史潮流的勢在必行。他的應用更能提升課堂效率和學生的綜合素養，符合新教育理念。我們伸出大拇指給它點贊。 2018年的春天，我所在的學校全覆蓋了電子白板，粉筆黑板不見了蹤影，他們不再是書寫青春揮灑人生的舞臺。身為教師的我走進教室，這一情景觸碰到我柔軟的心靈深處，一種前所未有的失落涌上心頭難以釋懷。就像是與你在同一個戰壕里戰斗了一輩子的戰友，忽然退役了。 科技化的教育方式，以新時代寵兒的身份進入文明的舞臺，每個人成了時代浪潮中的弄潮兒。人類往往犯的一個錯誤，喜新厭舊。我們有了高樓大廈，卻讓舊家園消失，我們有了傳遞聲音更高級的手段，卻遺忘了留聲機的美，我們有了現代化的教育設施，是不是同樣要將粉筆黑板扔進垃圾堆了？粉筆黑板傾注人們太多的情思。寫到這里，我的腦海里不需要刻意的斟字酌句，情不自禁地冒出贊美粉筆黑板的詩情來，黑板粉筆，不計較一身黑衣和一身素衣，不怕身體的疼痛，不吝嗇生命的短暫，甘愿匯聚成知識的海洋，讓孩子們遨游其間。電教時代的到來，不知又要經歷多少時光，才能啟發人的奇思妙想，去傾注贊美老師的無私奉獻精神熱詞暖句呢？ 無論什么時代，教師這個職業不會改變。隨著電教化的不斷發展，最終粉筆黑板會退出歷史的舞臺。怎樣讓人們不要把粉筆黑板遺忘，記住他倆在歷史上曾經的姿態，是今天我們思考的問題。在這里有個膚淺的建議不妨說與你，成為此文的結束，也算是對粉筆黑板表達的一份真情吧。為了讓粉筆黑板留在記憶里，學校可以建立黑板粉筆記憶館，定期組織學生到記憶館參觀，讓學生有機會看到曾經的教育狀態，留住對粉筆黑板那種特有的情感；學校還可以舉行贊美粉筆黑板的詩詞朗誦大會，讓學生借粉筆黑板去贊美老師身上具有的粉筆黑板精神，在情感上升華尊師重教，等等。 >>>更多美文：散文隨筆

周作人：談養鳥　　李笠翁著《閑情偶寄》頤養部行樂第一，“隨時即景就事行樂之法”下有看花聽鳥一款云：　　“花鳥二物，造物生之以媚人者也。既產嬌花嫩蕊以代美人，又病其不能解語，復生群鳥以佐之，此段心機竟與購覓紅妝，習成歌舞，飲之食之，教之海之以媚人者，同一周旋之至也。而世人不知，目為蠢然一物，常有奇花過目而莫之睹，鳴禽閱耳而莫之聞者，至其捐資所買之侍妾，色不及花之萬一，聲僅窈鳥之緒余，然而睹貌即驚，聞歌輒喜，為其貌似花而聲似烏也。噫，貴似賤真，與葉公之好龍何異。予則不然。每值花柳爭妍之日，飛鳴斗巧之時，必致謝洪鉤，歸功造物，無飲不奠，有食必陳，若善士信姻之佞佛者，夜則后花而眠，朝則先鳥而起，唯恐一聲一色之偶遺也。及至駕老花殘，輒怏怏如有所失，是我之一生可謂不負花鳥，而花鳥得予亦所稱一人知己死可無恨者乎。”又鄭板橋著《十六通家書》中，《濰縣署中與舍弟墨第二書》末有“書后又一紙”云：　　“所云不得籠中養鳥，而予又未嘗不愛鳥，但養之有道耳。欲養鳥莫如多種樹，使繞屋數百株，扶疏茂密，為鳥國鳥家，將旦時睡夢初醒，尚展轉在被，聽一片啁啾，如云門咸池之奏，及披衣而起，額面嗽口啜茗，見其揚翠振彩，倏往倏來，目不暇給，固非一籠一羽之樂而已。大率平生樂處欲以天地為圃，江漢為池，各適其天，斯為大快，比之盆魚籠烏，其巨細仁忍何如也。”李鄭二君都是清代前半的明達人，很有獨得的見解，此二文也寫得好。笠翁多用對句八股調，文未免甜熟，卻頗能暢達，又間出新意奇語，人不能及，板橋則更有才氣，有時由透徹而近于夸張，但在這里二人所說關于養鳥的話總之都是不錯的。近來看到一冊筆記鈔本，是乾隆時人秦書田所著的《曝背余談》，卷上也有一則云：　　“盆花池魚籠鳥，君子觀之不樂，以囚鎖之象寓目也。然三者不可概論。鳥之性情唯在林木，樊籠之與林木有天淵之隔，其為汗陛固無疑矣，至花之生也以土，魚之養也以水，江湖之水水也，池中之水亦水也，園圃之上土也，盆中之上亦土也，不過如人生同此居第少有廣狹之殊耳，似不為大拂其性。去籠鳥而存池魚盆花，愿與體物之君子細商之。”三人中實在要算這篇說得頂好了，樸實而合于情理，可以說是儒家的一種好境界，我所佩服的《梵網戒疏》里賢首所說“鳥身自為主”乃是佛教的，其徹底不徹底處正各有他的特色，未可輕易加以高下。抄本在此條下卻有朱批云：　　“此條格物尚未切(www.lz13.cn)到，盆水豢魚，不繁易捻，亦大拂其性。且玩物喪志，君子不必待商也。”下署名曰放文叔。查《余談》又有論種菊一則云：　　“李笠翁論花，于蓮菊微有軒輕，以藝菊必百倍人力而始肥大也。余謂凡花皆可借以人力，而菊之一種止宜任其天然，蓋菊，花之隱逸者也，隱逸之侶正以蕭疏清癯為真，若以肥大為美，則是李(左績之右右力)之擇將，非左思之招隱矣，豈非失菊之性也乎。東籬主人，殆難屬其人哉，殆難屬其人哉。”其下有於文叔的朱批云：　　“李笠翁金圣嘆何足稱引，以昔人代之可也。”於君不贊成盆魚不為無見，唯其他思想頗謬，一筆抹殺笠翁圣嘆，完全露出正統派的面目，至于隨手抓住一句玩物喪志的咒語便來胡亂嚇唬人，尤為不成氣候，他的態度與《馀談》的作者正立于相反的地位，無怪其總是格格不入也，秦書田并不聞名，其意見卻多很高明，論菊花不附和笠翁固佳，論魚鳥我也都同意。十五年前我在西山養病時寫過幾篇《山中雜信》，第四信中有一節云：　　“游客中偶然有提著鳥籠的，我看了最不喜歡。我平常有一種偏見，以為作不必要的惡事的人比為生活所迫不得已而作惡者更為可惡，所以我憎惡蓄妾的男子，比那賣女為妾--因貧窮而吃人肉的父母，要加幾倍。對于提鳥籠的人的反感也是出于同一的淵源。如要吃肉，便吃罷了。(其實飛鳥的肉于養生上也并非必要。)如要賞玩，在它自由飛鳴的時候可以盡量的看或聽，何必關在籠里，擎著走呢?我以為這同喜歡纏足一樣的是痛苦的賞鑒，是一種變態的殘忍的心理。”(十年七月十四日信。)那時候的確還年青一點，所以說的稍有火氣，比起上邊所引的諸公來實在慚愧差得太遠，但是根本上的態度總還是相近的。我不反對“玩物”，只要不大違反情理。至于“喪志”的問題我現在不想談，因為我干脆不懂得這兩個字是怎么講，須得先來確定他的界說才行，而我此刻卻又沒有工夫去查十三經注疏也。廿五年十月十一日。 周作人作品__周作人散文集 周作人：故鄉的野菜 周作人：鳥聲分頁：123

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